ما معنى كلمة هَلُمَّ في القرآن وإعراب هَلُمَّ في اللغة العربية؟
معنى كلمة هلم في القرآن
إعراب هَلُمَّ في اللغة العربية
إعراب هَلُمَّ شهداءكم
وَالْقَائِلِينَ لإخوانهم هَلُمَّ إِلَيْنَا
معنى هَلُمَّ إِلَيْ
معنى كلمة هلم بالجنوبي
هَلُمَّ اسم فعل أمر بمعنى
معنى هلمي يا شياه
معنى هلم في اللغة العربية
إعراب هَلُمَّ إِلَيْنَا
مرادف كلمة هَلُمَّ
مرحباً بكم أعزائنا الزوار إلى موقع مــــا الحــــل maal7ul الذي يهدف إلى إثراء ثقافتكم بالمزيد من المعرفة في شتى العلوم الحياتية، ويجيب على جميع تساؤلات القارئ والباحث العربي، ويتيح مجال للتنافس والتحدي الفكري والمعرفي بين الشباب والمثقفين في مختلف نواحي العلوم والفنون والثقافة والتسلية والآداب والدين والصحة والتعليم وغيرها. وإليكم معنى كلمة هَلُمَّ في القرآن وإعراب هَلُمَّ في اللغة العربية.
ما معنى كلمة هَلُمَّ في القرآن؟
(هَلُمَّ): اسم فعل أمر مبني على الفتح، وهو بمعنى:(تعال أو أقبِلْ) إذا كان الفعل لازماً، فإن تعدى لمفعول به فهو بمعنى: (هَاتِ أو أحضِرْ)، وقد ورد على الوجهين في القرآن الكريم فمثال الأول قوله تعالى: ﴿.... هَلُمَّ إِلَيْنَا﴾ [الأحزاب, ١٨] أي: أقبلوا إلينا. ومثال قوله تعالى: ﴿قل هَلُمَّ شهداءكم ...﴾ [الأنعام, ١٥٠] أي أحضروهم.
إعراب هَلُمَّ في اللغة العربية
اولاً ــ نأتي إلى إعراب هَلُمَّ إِلَيْنَا :
قال تعالى: (قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الْمُعَوِّقِينَ مِنكُمْ وَالْقَائِلِينَ لِإِخْوَانِهِمْ هَلُمَّ إِلَيْنَا ۖ وَلَا يَأْتُونَ الْبَأْسَ إِلَّا قَلِيلًا ) [الأحزاب 18]، ويكون إعرابها كالتالي:
قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ : قد حرف تكثير ومضارع وفاعله
الْمُعَوِّقِينَ : مفعول به.
مِنْكُمْ : متعلقان بما قبلهما والجملة مستأنفة لا محل لها.
وَالْقائِلِينَ : معطوف على المعوقين.
لِإِخْوانِهِمْ : متعلقان بما قبلهما.
هَلُمَّ : اسم فعل أمر.
إِلَيْنا : متعلقان بما قبلهما والجملة مقول القول. والواو حالية.
لا يَأْتُونَ : لا نافية ومضارع مرفوع والواو فاعله.
الْبَأْسَ : مفعول به.
إِلَّا : حرف حصر.
قَلِيلًا : صفة مفعول مطلق محذوف والجملة حال.
ثانياً ــ إعراب هَلُمَّ شهداءكم :
قال تعالى : (قُلْ هَلُمَّ شُهَدَاءَكُمُ الَّذِينَ يَشْهَدُونَ أَنَّ اللَّهَ حَرَّمَ هَٰذَا ۖ فَإِن شَهِدُوا فَلَا تَشْهَدْ مَعَهُمْ ۚ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَهُم بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ ) [الأنعام 150]. ويكون إعرابها كالتالي:
قُلْ : أمر فاعله أنت.
هَلُمَّ : اسم فعل أمر بمعنى احضروا مبني على الفتحة والفاعل ضمير مستتر تقديره أنتم.
شُهَداءَكُمُ : مفعوله والجملة مقول القول.
الَّذِينَ : اسم موصول في محل نصب صفة وجملة (يَشْهَدُونَ) صلة الموصول لا محل لها.
أَنَّ اللَّهَ : أن ولفظ الجلالة اسمها وجملة.
حَرَّمَ: بعدها خبرها والفاعل هو (هذا) اسم إشارة مفعول به والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل جر بحرف الجر، والجار والمجرور متعلقان بالفعل يشهدون أي بتحريم هذا.
فَإِنْ: الفاء استئنافية، إن شرطية جازمة والفعل الماضي (شَهِدُوا) في محل جزم جواب الشرط.
فَلا تَشْهَدْ: مضارع مجزوم بلا الناهية والفاء رابطة لجواب الشرط والجملة في محل جزم جواب الشرط.
(مَعَهُمْ) ظرف مكان متعلق بالفعل قبله.
وَلا تَتَّبِعْ أَهْواءَ: فعل مضارع ومفعوله وفاعله أنت والجملة معطوفة.
الَّذِينَ: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بالإضافة.
كَذَّبُوا بِآياتِنا: فعل ماض مبني على الضم تعلق به الجار والمجرور بعده والواو فاعله والجملة صلة الموصول لا محل لها.
وَالَّذِينَ: اسم موصول معطوف.
لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ: مضارع وفاعله وجار ومجرور متعلقان بالفعل.
وَهُمْ: مبتدأ.
بِرَبِّهِمْ : متعلقان بالفعل بعدهما.
يَعْدِلُونَ : الجملة خبر والجملة الاسمية معطوفة.