Question

اعراب آية الله نور السماوات والارض

الله نور السماوات والارض اعراب

إعراب آية اللَّهُ نور السَّماواتِ والارض

إعراب الآية 35 من سورة النور

إعراب سورة النور آية 35

قال تعالى: ﴿اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ ۖ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ ۖ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ ۚ نُّورٌ عَلَىٰ نُورٍ ۗ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾ [سورة النور آية 35]

فيما يلي اعراب آية الله نور السماوات والارض كاملة:

اللَّهُ نُورُ : مبتدأ وخبر والجملة مستأنفة.

السَّماواتِ : مضاف إليه. 

وَالْأَرْضِ : معطوف على ما قبله.

مَثَلُ : مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة على آخرة.

نُورِهِ : مضاف إليه والهاء مضاف إليه ثاني. 

كَمِشْكاةٍ : متعلقان بالخبر المحذوف والجملة مفسرة. 

فِيها : متعلقان بخبر مقدم. 

مِصْباحٌ : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة الظاهرة على آخرة. 

الْمِصْباحُ : مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة على آخرة.

فِي زُجاجَةٍ : متعلقان بخبر محذوف والجملة مستأنفة. 

الزُّجاجَةُ : مبتدأ والجملة صفة لزجاجة. 

كَأَنَّها : كأن واسمها.

كَوْكَبٌ: خبر كأن والجملة خبر المبتدأ. 

دُرِّيٌّ: صفة لكوكب. 

يُوقَدُ: مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة صفة ثانية لكوكب. 

مِنْ شَجَرَةٍ: متعلقان بيوقد. 

مُبارَكَةٍ: صفة لشجرة. 

زَيْتُونَةٍ: بدل من شجرة. 

لا: زائدة. 

شَرْقِيَّةٍ: صفة ثانية لشجرة. 

وَلا غَرْبِيَّةٍ: معطوف على ما سبق. 

يَكادُ: مضارع ناقص. 

زَيْتُها: اسم يكاد والهاء مضاف إليه. 

يُضِيءُ: مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة والفاعل مستتر والجملة خبر يكاد. 

وَلَوْ: الواو حالية لو حرف شرط غير جازم. 

لَمْ تَمْسَسْهُ: لم حرف جازم ومضارع مجزوم بلم والهاء مفعوله المقدم. 

نارٌ: فاعله المؤخر والجملة حالية. 

نُورُ: مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة على آخرة. 

عَلى نُورٍ: متعلقان بالخبر المحذوف والجملة مؤكدة لما قبلها. 

يَهْدِي اللَّهُ: مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل ولفظ الجلالة فاعل والجملة مستأنفة. 

لِنُورِهِ: متعلقان بيهدي والهاء مضاف إليه. 

مِنْ: اسم موصول في محل نصب مفعول به. 

يَشاءُ: مضارع مرفوع فاعله مستتر والجملة صلة.

وَيَضْرِبُ اللَّهُ: مضارع مرفوع ولفظ الجلالة فاعل والجملة معطوفة. 

الْأَمْثالَ: مفعول به منصوب. 

لِلنَّاسِ: متعلقان بيضرب. 

وَاللَّهُ: الواو استئنافية ولفظ الجلالة مبتدأ. 

بِكُلِّ: متعلقان بعليم. 

شَيْءٍ: مضاف إليه. 

عَلِيمٌ: خبر والجملة مستأنفة لا محل لها.

Answer 1

الجواب: «اللَّهُ نُورُ» مبتدأ وخبر والجملة مستأنفة «السَّماواتِ» مضاف إليه «وَالْأَرْضِ» معطوف على ما قبله «مَثَلُ» مبتدأ «نُورِهِ» مضاف إليه والهاء مضاف إليه «كَمِشْكاةٍ» متعلقان بالخبر المحذوف والجملة مفسرة «فِيها» متعلقان بخبر مقدم «مِصْباحٌ» مبتدأ مؤخر «الْمِصْباحُ» مبتدأ «فِي زُجاجَةٍ» متعلقان بخبر محذوف والجملة مستأنفة. «الزُّجاجَةُ» مبتدأ والجملة صفة لزجاجة «كَأَنَّها» كأن واسمها «كَوْكَبٌ» خبر كأن والجملة خبر المبتدأ «دُرِّيٌّ» صفة لكوكب «يُوقَدُ» مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة صفة ثانية لكوكب «مِنْ شَجَرَةٍ» متعلقان بيوقد «مُبارَكَةٍ» صفة لشجرة «زَيْتُونَةٍ» بدل من شجرة «لا» زائدة «شَرْقِيَّةٍ» صفة ثانية لشجرة «وَلا غَرْبِيَّةٍ» معطوف على ما سبق «يَكادُ» مضارع ناقص «زَيْتُها» اسم يكاد والها مضاف إليه «يُضِي ءُ» مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة والفاعل مستتر والجملة خبر يكاد «وَلَوْ» الواو حالية لو حرف شرط غير جازم «لَمْ تَمْسَسْهُ» لم حرف جازم ومضارع مجزوم بلم والهاء مفعوله المقدم «نارٌ» فاعله المؤخر والجملة حالية «نُورُ» مبتدأ «عَلى نُورٍ» متعلقان بالخبر المحذوف والجملة مؤكدة لما قبلها «يَهْدِي اللَّهُ» مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل ولفظ الجلالة فاعل والجملة مستأنفة «لِنُورِهِ» متعلقان بيهدي والهاء مضاف إليه «مِنْ» اسم موصول في محل نصب مفعول به «يَشاءُ» مضارع مرفوع فاعله مستتر والجملة صلة. «وَيَضْرِبُ اللَّهُ» مضارع مرفوع ولفظ الجلالة فاعل والجملة معطوفة «الْأَمْثالَ» مفعول به منصوب «لِلنَّاسِ» متعلقان بيضرب «وَاللَّهُ» الواو استئنافية ولفظ الجلالة مبتدأ «بِكُلِّ» متعلقان بعليم «شَيْ ءٍ» مضاف إليه «عَلِيمٌ» خبر والجملة مستأنفة لا محل لها.